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有文凭没文化有多可怕?

作者:未知来源:国馆发表于:2017-01-02阅读:
没文化不可怕,可怕的是没文化还装有文化。

曾在知乎看过一个人写过这样一段经历:

小学《社会》课上老师在讲中国第一颗原子弹爆炸时,是这样给学生描述的:“原子弹就是一种炸弹,爆炸以后所散发出来的味道,隔很远都能被人闻到,然后人就不行了。”

然而贴主曾熟读《少儿百科全书》和《十万个为什么》,对这些科技常识有所了解,便质疑老师说,原子弹是核武器,不是生化武器……

老师立马急了,说:“你是武器专家?课是我讲还是你讲?”话音刚落,周遭同学眼齐齐地望向了自己,氛围十分尴尬……

这位老师显然是碍于自己老师的身份,硬着头皮不懂装懂了。

自以为是的人喜欢不懂装懂,这是比无知更可怕的心态。



有文凭,未必有文化

曾有一道姑拿着佛经虚心地请教六祖慧能,六祖却说:“我不懂文字,但你把经文读出来,我也许可以帮你解惑。”道姑大惊,置疑道:“你不懂文字,怎能做六祖啊?”

六祖笑道:“文字只是帮助你明白真理的其中一种途径,但文字不等同于真理。有如我将手指向月亮,你跟着方向看就会看到月亮,但我的手指不等于月亮呀!”

人,总是喜欢追求着表面的物象,且总是被表象迷惑着。

有一张文凭,就以为自己就是真正的学富五车,然而事实上有几斤几两,却另当别论。文凭,只能证明曾经考试的分数不错。



有文化,未必就有人品

教育家陶行知有句名言说:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”陶老的观点很明确,所谓教书育人,自当是育人为先,知识第二。否则,流氓不可怕,就怕流氓有文化。

被称为“孟学士”的唐代大才子吴子章,文学造诣极高,可人品真不咋样。

重阳当日,阎都督新修滕王阁成,大宴四方宾客,为了彰显女婿吴子章的才学,令其事先准备好一篇序文,然后在盛会上当作即兴创作。

为了让女婿才华更好地彰显,阎都督假意诸人为此盛会作序,可宾客们清楚阎都督的用意,都婉言拒绝,唯有仍是初生牛犊的王勃接过了纸笔,当众挥毫。

当完成《滕王阁序》时,阎公拍案叫绝,叹服道:“此真天才,当垂不朽!”

被遗忘在一旁的吴子章心急了,明明是自己的个人秀,这倒好,风头给抢了,这必须得不服。他高声叫道:“此乃旧文,吾读之久亦!将先儒遗文,伪言自已新作,当以盗论!”说完,将王勃刚完成的序作一字不差地背了出来。

念毕,吴得意地看了一眼王勃,王勃宽宽说道:“吴兄过目不忘的本领真是令人佩服,那好,既然说这是先儒旧文,后面可有否?”

“无诗!”吴子章一脸坚定地答道。

只见王勃拂纸如飞,有如宿构,写下一诗曰:

“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江__自流。”

写毕,王勃便不辞而别,匆忙离去。可是,这诗气势浩大,唯独在最后收势之句留下一空处,使人读完意犹未尽却又无奈至极。有旁人说,是个“水”字、“独”字……阎公皆摇头不满。

于是他立马派人追王勃,求这一字。

待阎公追上王勃后,却被告知“一字值千金”,这阎公虽气,但爱惜其才,只好准备了纹银千两亲自率众学士赶往王勃住处,王勃接过银子故作惊讶:“何劳大人下问,晚生岂敢空字?”

有人立马问道:“那所空之处该当何解?”王勃笑道:“空者,空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”

阎公听罢,点头称赞道:“一字千金,果不愧为当今奇才!”

先不说王勃的豪放才情,那吴子章可谓是实力打脸。试想一下,若是当初吴子章不仗着自己的名声和身份而蔑视他人,人品形象又何来难看一说?



不拆穿,是一种慈悲

我国著名信息光学教授王仕璠曾报团旅游,到达目的地后被导游强行拉入了购物商场,大有不买就不给出来之势。

老教授只好四处溜达,当走到柜台前,店员一看是个憨厚的老人家,便开始忽悠道:“老人家,数码相机,您没见过吧?”

“见过啊。”

“嘿,我这拍照效果比你所见过的那些都清晰呢!”

老教授微微一笑,观望了一番便淡然离去了。

那时正是2000年,数码相机还未普及,可对于王老教授来说,他开始研究数码相机的光学技术时,也许这位店员还未出世。

人的可怕之处就在于愚昧的优越感,反之,本身很优越,但却毫不彰显自身的人,才最有教养,更值得一说的是,当前者遇到后者时,至高的修养者,从不去拆穿。
关键词: 王勃 文化
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